Categories: Tai Chi

Võ Phong Thái Cực Quyền là gì | Lời khuyên dành cho người mới bắt đầu

Võ Phong Thái Cực Quyền là gì?

  • phong cách Ngô Tai Chi Chuan là một trong những môn võ cổ truyền của Trung Quốc, đặc trưng bởi sự nhấn mạnh vào sự mềm mại vượt qua độ cứng và sự thoải mái, trạng thái tự nhiên.
  • It is often referred to as the “Longevity Fist,” “Gentleman’s Fist,” and “Medicinal Fist.” In November 2014, “Wu-style Tai Chi Chuan” was included in the national-level list of representative projects for intangible cultural heritage.
  • The essence of Wu-style Tai Chi Chuan lies in “cultivating softness and prioritizing health,” with a special emphasis on relaxation. Học nó đòi hỏi phải thực hành và suy ngẫm lâu dài.

Nguồn gốc lịch sử

  • Ngô Toàn Hữu, từ Đại Hưng, Hà Bắc, developed the “Zhong Jia Style” of Tai Chi Chuan.
  • Anh đã hấp thụ tinh hoa của Dương gia Thái Cực Quyền, được thành lập bởi Yang Luchan và Yang Banhou.
  • Sự sáng tạo của Wu Quanyou có thể được coi là hình thức phôi thai của Tai Chi Chuan kiểu Wu.
  • Con trai ông ấy, Ngô Kiến Tuyền, tinh chỉnh và mở rộng phong cách trong nhiều thập kỷ.
  • Thái Cực Quyền theo phong cách Ngô nhấn mạnh sự mềm mại là nguyên tắc chính, với khung nhỏ gọn, kỹ thuật tinh tế, và những chuyển động uyển chuyển.

Hai nhánh của Võ Thái Cực Quyền

  • Võ Thái Cực Quyền được chia thành hai nhánh, trường miền Bắc và miền Nam.
  • trường học phía Nam, được truyền lại bởi Grandmaster Wu Jianquan, có những đệ tử đáng chú ý như Wu Gongzao, Ngô Công Nghi, Ngô Anh Hoa, Mã Nhạc Lương, và Hứa Chí Nghị.
  • trường miền Bắc, do Đại sư Vương Mậu Trại sáng lập, được tính trong số các đệ tử của nó Wang Jie (Tử Anh), Vương Ti (Tử Siêu), Triệu Thiết, Tú Tiên Huân, Bành Quảng Nghĩa (Nhâm Tuyên), và Yang Yuting. Các thế hệ sau bao gồm Zhao Anxiang, Lý Kinh Vũ, Vương Bội Sinh, Tú Lương, Tú Chiến, và Zhan Bo.
  • Hơn nữa, Xiu Liang và Xiu Zhan truyền lại lời dạy của họ cho Xiu Shuyu, Cui Yuchen, Chu Húc Lâm, và những người khác.
  • Phong cách Ngô từ phương Bắc cũng được đệ tử của Ngô Đồn là Mo Yunlong truyền bá vào miền Nam (con trai của Mặc Phi) vào những năm 1930. Mo Yunlong chủ yếu truyền bá Thái Cực Quyền phương Nam kiểu Ngô.

Đặc điểm của Võ Thái Cực Quyền

  • Nhấn mạnh vào chánh niệm:
    • Võ Thái Cực Quyền nhấn mạnh vai trò của chánh niệm.
    • Người tập phải di chuyển bằng tâm trí, hướng dẫn khí có chủ ý, và phối hợp các động tác theo huyệt.
    • Chánh niệm đảm bảo sự hài hòa của tâm trí, Khí, và cơ thể, tăng cường sự phối hợp và ổn định cơ thể.
  • Chuyển động mượt mà:
    • Các chuyển động trong Thái cực quyền kiểu Wu đòi hỏi sự liên tục.
    • Mỗi chuyển động kết nối liền mạch với chuyển động tiếp theo.
    • Chuyển tiếp diễn ra suôn sẻ và tự nhiên, tối đa hóa tính linh hoạt, sự nhanh nhẹn, phối hợp, và cân bằng.
  • Sự mềm mại vượt qua sự cứng rắn:
    • Chủ trương dùng sự mềm mại để vượt qua sự cứng rắn.
    • Nhấn mạnh việc sử dụng ý định thay vì vũ lực, độ cứng làm mềm, và sử dụng phòng thủ như tấn công.
    • Focuses on utilizing the body’s flexibility and agility to neutralize opponents’ force.
  • Chú ý đến tư thế:
    • Yêu cầu tư thế đúng phù hợp với cấu trúc sinh lý của cơ thể.
    • Nhằm mục đích tránh căng cơ hoặc chấn thương khớp.
    • Nhấn mạnh việc duy trì sự phối hợp nhất quán, trọng tâm, và cân bằng.
  • Ý nghĩa văn hóa phong phú:
    • Võ Thái Cực Quyền là một phần không thể thiếu trong văn hóa truyền thống Trung Quốc.
    • Thể hiện võ kỹ và trau dồi văn hóa.
    • Nhấn mạnh việc học và hiểu văn hóa truyền thống để trau dồi cả thể chất và tinh thần.

Ứng dụng Thái Cực Quyền trong thực chiến

1. Đánh cao chống lại thấp, Tốt nhất là với kỹ thuật chặt và móc:

  • Khi đối thủ thấp hơn tôi một chút hoặc khi họ đang áp sát với tầm vóc ngang nhau, sử dụng những cú đấm chặt hoặc móc thường có thể dẫn đến một đòn quyết định, trở thành một trong những chìa khóa để khuất phục kẻ thù.
  • Techniques like “Overturning and Twisting Punch” deliver a downward chopping blow, thể hiện cách sử dụng vũ lực khác biệt so với các kỹ thuật lớn hơn.
  • The “Twin Peaks Penetrating the Ears” involves coordinated hooking punches, nhắm vào tai, với chuyển động xoay eo và hông tạo điều kiện thuận lợi cho chuyển động móc vào trong.

2. Chống lại sự thay đổi kỹ thuật của đối thủ bằng đòn đánh hông:

  • Nếu đối thủ chuyển sang các kỹ thuật như đấm roi hoặc quét chân sau, đánh vào mông đối phương bằng một cú đá gót chân hoặc thêm một cú đá sau một cú đẩy có thể làm gián đoạn cuộc tấn công của họ.
  • Điều quan trọng là thả lỏng eo và thu gọn hông, tạo lực tấn công bằng gót chân hoặc ngón chân, khiến đối thủ mất thăng bằng và vấp ngã về phía trước.

3. Vô hiệu hóa các đòn tấn công không chính thống của đối thủ bằng đòn đánh bụng:

  • Khi đối thủ đi chệch khỏi những cú đấm và đá thông thường, việc bảo vệ những học viên ít kinh nghiệm hơn có thể là một thách thức, thường dẫn đến lỗ hổng.
  • The technique “Grasping Knee and Planting Punch” effectively neutralizes erratic attacks.
  • Bằng cách chuyển nhanh chóng từ động tác tay trái sang cú đấm xoắn ốc bằng tay phải hướng vào rốn đối thủ, đối thủ có thể bị bất lực, sụp đổ do va chạm.

4. Giải quyết các cú đánh vào bụng bằng cách lăn tay và khuỷu tay:

  • Những học viên có kinh nghiệm chiến đấu dày dặn thường gặp phải những đòn đánh nhắm vào ngực trở lên, dễ dàng hơn để nhận biết và chống lại.
  • Tuy nhiên, cú đánh bất ngờ vào bụng dưới, đặc biệt là từ phía bên phải, đặt ra những thách thức lớn hơn.
  • Sử dụng lăn cánh tay và khuỷu tay có thể vô hiệu hóa các cuộc tấn công như vậy một cách hiệu quả, cho phép các học viên duy trì sự kiểm soát và chống lại một cách hiệu quả.

Lời khuyên cho người mới bắt đầu

  • Sự hài hòa của tâm trí và khí

    • Tâm và khí phải hòa hợp, với tinh thần trong sáng và hơi thở ổn định, và lập trường phải có căn cứ vững chắc.
    • Trọng tâm phải ở gần eo và lưng, với tinh thần thu thập bên trong, mang lại trạng thái bình tĩnh và ổn định.
  • Tư thế đúng

    • Mọi tư thế đều phải đúng, tránh mọi sự nghiêng. Bất kể nó có uốn cong hay không, kéo dài, hoặc xoắn, với nhiều tư thế khác nhau, trọng tâm phải ổn định.
    • Trọng tâm ổn định cho phép chuyển động nhanh nhẹn và phối hợp, với sự tiến lên và rút lui có trật tự; trọng tâm không ổn định dẫn đến mất kiểm soát, và sự phân biệt không rõ ràng giữa đáng kể và không đáng kể.
  • Sự thoải mái tự nhiên

    • Phấn đấu để có được cảm giác thoải mái tự nhiên, tránh các chuyển động cưỡng bức. Đạt được chuyển động đều, thở đều đặn, và tâm hồn thanh thản, do đó tránh được sự trì trệ của năng lượng.
  • Mở rộng cơ thể

    • Nắm bắt khái niệm về sự mở rộng. Các chuyển động và tư thế nên nhằm mục đích mở rộng, cho phép mọi khớp trong cơ thể giãn ra dần dần và tự nhiên, không ép buộc, dẫn đến trạng thái thư giãn và điềm tĩnh.
  • Sự nhẹ nhàng và nhanh nhẹn

    • Theo đuổi sự nhẹ nhàng và nhanh nhẹn trong khi tránh những chuyển động bồng bềnh. Động tác phải nhẹ nhàng, nhẹ nhàng, cho phép chuyển đổi miễn phí và dễ dàng. Với sự luyện tập kéo dài, người ta có thể phát triển cảm giác nhẹ nhàng và nặng nề, và sau đó, một cảm giác gắn bó và tuân thủ.
  • Độ nhạy và khả năng thích ứng

    • Yêu cầu sự nhạy cảm và khả năng thích ứng, chuyển từ nhẹ nhàng và nhanh nhẹn sang thư giãn, và sau đó là gắn bó và gắn bó. Thành thạo cách bám dính cho phép theo dõi liên tục, dẫn đến nhạy cảm, và sự hiểu biết về việc duy trì kết nối mà không đánh mất vị trí của mình.
  • Tính đầy đủ và liên tục

    • Hướng đến sự trọn vẹn trong từng chuyển động, không có sai sót. Điều này đảm bảo một dòng năng lượng liền mạch, tránh sự gián đoạn hoặc mâu thuẫn. Trong lúc đẩy tay, quyền lực phải được áp dụng đầy đủ; nơi mọi thứ đã hoàn tất, sự nhanh nhẹn theo sau.
  • Tính linh hoạt và tự do

    • Phấn đấu cho sự linh hoạt mà không vụng về hoặc cứng nhắc. Khi tất cả các nguyên tắc trên được tích hợp, cơ thể có thể mở rộng linh hoạt, hợp đồng, mở, và đóng, di chuyển tiến và lùi một cách tự do.

Ba nguyên tắc chính cho người mới bắt đầu học Thái Cực Quyền kiểu Ngô:

Độ nhẹ:

  • Khi luyện tập Thái Cực Quyền kiểu Võ, mọi động tác phải được thực hiện nhẹ nhàng.
  • Các nguyên tắc nêu: “Every movement should be light and agile throughout the body.”
  • Mặc dù người mới bắt đầu có thể khó đạt được sự nhanh nhẹn, họ phải bắt đầu với sự nhẹ nhàng.
  • Với sự luyện tập kiên trì, one naturally achieves the level of sensitivity where “not a feather can be added, nor a fly alight.”
  • Nhẹ nhàng là bước đầu tiên hướng tới sự nhanh nhẹn. Làm chủ được sự nhẹ nhàng tạo nền tảng vững chắc cho sự thực hành trong tương lai.

Sự chậm chạp:

  • Dành cho nhiều người mới bắt đầu học Tai Chi Chuan kiểu Wu, chuyển động phải chậm.
  • Tập chậm phù hợp với người có cơ thể yếu.
  • Nó cho phép bạn hiểu và điều chỉnh sức mạnh ở các phần khác nhau của tư thế một cách chính xác. Với việc tiếp tục thực hành, bạn trở nên nhanh nhẹn hơn trong khi vẫn duy trì sự đồng đều về tốc độ di chuyển.

Tính đồng nhất:

  • Khi luyện tập Thái Cực Quyền kiểu Võ, dù nhanh hay chậm, người ta nên duy trì tốc độ tương đối ổn định trong toàn bộ quá trình chuyển động, which is referred to as “uniformity.”
  • The method to achieve “uniformity” is to view each movement as a connection of numerous points rather than just two points of starting and ending. Tư duy này giúp phát triển nhận thức về dòng năng lượng xuyên suốt các động tác.
  • Thông qua việc luyện tập thường xuyên Thái cực quyền kiểu Wu, bạn sẽ tự nhiên hiểu rõ hơn về tốc độ và các khía cạnh khác của chuyển động của bạn.

Cách học Thái Cực Quyền nhanh chóng cho người mới bắt đầu?

  1. Thống nhất về kiến ​​thức và hành động:

    • Thái Cực Quyền cần được đánh giá cao như một con đường chân chính đi vào văn hóa truyền thống Trung Quốc.
    • Sự hiểu biết của nhiều người về văn hóa truyền thống Trung Quốc chỉ dừng lại ở mức độ từ vựng và lý luận.
    • Việc sáng tạo Thái Cực Quyền của người Trung Quốc cổ đại không chỉ phù hợp với các quan niệm văn hóa truyền thống như Kinh Dịch (Kinh Dịch) mà còn phù hợp với cảnh giới cuộc sống và tu luyện võ thuật của họ. Đây là sự thống nhất giữa nhận thức và hành động.
  2. Sự thoải mái tự nhiên:

    • Nhiều người ủng hộ việc chăm chỉ luyện tập Thái Cực Quyền, trích dẫn những nhân vật lịch sử đã tu luyện siêng năng.
    • Những người tập Thái Cực Quyền chân chính, bắt nguồn từ văn hóa truyền thống, không ủng hộ việc luyện tập chăm chỉ.
    • Buộc bản thân luyện tập chăm chỉ trái với tự nhiên là không phù hợp với đặc tính của Thái Cực Quyền là hòa hợp với vũ trụ.
  3. Lý thuyết và thực hành là một:

    • Khi đến thăm nhà các trưởng lão Thái Cực Quyền, họ thường truyền cảm hứng cho chúng tôi bằng những lý thuyết.
    • Nếu chúng ta muốn luyện Thái Cực Quyền, chúng ta phải hiểu ý nghĩa sâu sắc đằng sau thuật ngữ Thái Cực Quyền.
    • Lý thuyết là thực hành, và thực hành là lý thuyết. Lý thuyết và thực hành không thể tách rời, và họ là một. Vì thế, Người học Thái Cực Quyền phải suy ngẫm nhiều lần các lý thuyết Thái Cực Quyền cổ điển để hình thành tư duy Thái Cực Quyền tương ứng.

Video hay cho người mới bắt đầu

Tìm hiểu thêm về Thái Cực Quyền

Martin.W

Recent Posts

Daoyin vs Qigong | What are The Differences and Connections?

Many qigong enthusiasts are often confused about the relationship between Daoyin and qigong. The main

2 months ago

Top 5 Most Popular Tai Chi Chuan Weapeon

Tai Chi is an ancient martial art passed down in China. Today, we primarily practice

2 months ago

các 3 Key Stages for Beginner to Learn Tai Chi

I am an ordinary person, and I will share my thoughts on the stages one

3 months ago

Why is so Slow When Playing Tai Chi Chuan?

Tai Chi has five benefits: fitness, self-cultivation, healing, enjoyment, and self-defense. It encompasses five fields:…

3 months ago

Khí công là gì? 4 Keys to Learn it Righ and Fast

It is easy for everyone to find a definition of Qigong, but the true understanding

3 months ago

Advices for Tai Chi Beginners | A Learner’s Understanding and Experience

Start Learning Tai Chi When I lie down, perhaps it's the time in my life

4 months ago

This website uses cookies.